Артефакт №1. Разбитые каменные плиты-алтари

Символ обряда «закрытия» жилища

Особый интерес вызвали две разбитые каменные плиты-алтари — вероятно, их намеренно разрушили, покидая поселение.

«Рядом с алтарём мы нашли скопление орудий труда — это похоже на жертвоприношения ремесленников, — рассказывает Владимир Анатольевич Лопатин. — Разбивание плит — известный обряд: уходя, люди приводили жилище в недействующее состояние, чтобы чужаки не получили благословения их богов».

Артефакт №2. Булава старейшины

Редчайшая инсигния из кавказского камня

В прошлом сезоне экспедиция исследовала курганный могильник, относящийся к тому же поселению. Этот материал стал основой для магистерской диссертации Алины Бородусовой, студентки 2-го курса магистратуры кафедры истории России и археологии.

«В 2025 году мы раскопали курган. Всего зафиксировано 25 захоронений. Уникальность – в богатом погребальном инвентаре, для срубной культуры это редкость, ведь срубники обычно аскетичны», — поясняет Алина.

Одна из наиболее значимых находок — булава из третьего погребения, принадлежавшая, по мнению руководителя, мужчине-старейшине.

«Булава имеет небольшие размеры и, по всей вероятности, являлась не боевым оружием, а символом власти. Такие вещи — инсигнии — вручались родовым лидерам. Найденная булава изготовлена из материала, привезённого с Кавказа, что подтверждает радиоуглеродный анализ. В Поволжье такие находки можно пересчитать по пальцам», — отмечает Алина Бородусова.

Артефакт №3. Керамика с налепным валиком

Следы миграций и этнических контактов

В июле состоялась учебная археологическая практика для 35 студентов студентов ИИиМО СГУ, она проходила в поселении станции Красавка в Аткарском районе. Исследовано около 200 кв. м поселения позднего бронзового века XIV–XII веков до н. э., относящегося к срубной культуре.

Научный руководитель практики Алексей Борисович Малышев:

Обнаружены многочисленные артефакты: отдельные осколки посуды, скопления фрагментов, из которых частично собираются горшки. Отдельные фрагменты с налепным валиком, относящиеся к финалу бронзового века (XII в. до н. э.), связаны со сложными миграционными процессами и этническими взаимодействиями срубной культуры с восточными соседями».

Артефакт №4. Кости лошадей двух пород

Свидетельство развитого коневодства и военных технологий

Археологи СГУ получили свидетельства о том, что на берегу Медведицы селекционировали породы лошадей. Были две разновидности лошадей: низкорослые рабочие для ведения хозяйства и высокопородные для упряжки в колесницы и военных состязаний.

В.А. Лопатин:

«Детали конской упряжи и кости указывают на использование боевых колесниц. Время было неспокойное, эпоха войн, и предки современных ираноязычных народов умели тренировать лошадей для поля сражений».

О напряжённой атмосфере той поры Владимир Анатольевич говорит отдельно:

«Мы видим признаки вторжений со стороны Великого нефритового пути, он проходит от Алтая через Сибирь и Волго-Камье. "Пришельцы" принесли новые технологии литья, более мощные луки и совершенное оружие. Это стимулировало развитие местных племён».
 

Артефакт №5. Женское погребение с «мужским» шилом и поясная пряжка

Загадка обряда «трансферной коммуникации»

Помимо булавы, в прошлом сезоне археологической практики в кургане обнаружены целые сосуды с богатым орнаментом. В женском погребении найдена поясная пряжка — редкость для Саратовской области (всего несколько экземпляров). Кроме того, в другом погребении на кургане также найден редкий инструмент для снятия жира со шкур – тупик.

Археологи также откопали бронзовые браслеты, височные подвески, иглы и шилья. Причём в одном из погребений шило, обычно считающееся мужским атрибутом, оказалось в женском, что породило гипотезу об обряде «трансферной коммуникации».

«Есть предположение, что один из супругов умер, и живой положил в погребение свой инструмент, чтобы после смерти воссоединиться. Это очень интересная гипотеза, которую сейчас изучают наши коллеги с Кавказа», — делится Алина Бородусова.